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  <title>DSpace Coleção:</title>
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  <updated>2026-03-17T01:25:37Z</updated>
  <dc:date>2026-03-17T01:25:37Z</dc:date>
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    <title>Formas de nominação pessoal Wapichana na aldeia Malacacheta</title>
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      <name>Lima, Fábio de Sousa</name>
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    <updated>2024-04-22T16:45:24Z</updated>
    <published>2018-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Formas de nominação pessoal Wapichana na aldeia Malacacheta
Autor(es): Lima, Fábio de Sousa
Primeiro Orientador: Cavalcante, Olendina de Carvalho
Abstract: This study presents a reflection on the anthropomorphic forms of Wapichana nomination, with emphasis on the strategies natives use in the elaboration of a focal symbolic language for the person. It is an ethnographic research, whose objective is to show how the Wapichana of the village Malacacheta, Moon's Saw region, Cantá municipality, Roraima state, people of the Arawak linguistic family, shape the perception of themselves through forms symbolic, so that the body can be thought of as the matrix of cultural symbols and forms an object of social significance. The proposal consists in problematizing how the polyphonic forms of nomination, that is, designative names, self-designations, jocular names and tecnonyms, interfere processes of communication of the body with the world. Nominating implies making bodies and this practice is supplemented by the decoration, affirmation and ritualization of the bodies themselves. The epistemological foundation of this production converges to the postulates of person and personal onomastics. Body, blood, breath and name, regardless of the symbolic order, are the components that inform the person in the Malacacheta village. It is inferred that a personal name or pidian yy goes back to the place that the human body occupies in the vision of the natives, that is, it supposes the polyphonic forms of self-determination that they elaborate by itself, on itself and for itself.
Editor: Universidade Federal de Roraima
Tipo: Dissertação</summary>
    <dc:date>2018-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Festejar e conviver : uma etnografia na Comunidade Indígena Canauanim</title>
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      <name>Sales, Ivy Élida Guimarães</name>
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    <updated>2023-06-22T19:59:44Z</updated>
    <published>2019-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Festejar e conviver : uma etnografia na Comunidade Indígena Canauanim
Autor(es): Sales, Ivy Élida Guimarães
Primeiro Orientador: Lima, José Carlos Franco de
Abstract: Este artículo se refiere al análisis antropológico de un Festival Indígena, un evento que se caracteriza como una forma de celebrar y presentar la cultura de los pueblos indígenas, una forma de presentar las diferencias culturales entre indígenas y no indígenas; Las fiestas se dividen en presentaciones culturales tradicionales, indígenas y atracciones que se llaman cultura no indígena. Por lo tanto, la fiesta observada aquí representa lo que sucede más generalmente en los festivales indígenas de la región, donde las comunidades indígenas de Roraima han estado celebrando eventos que buscan mostrar y valorar la cultura indígena, como una forma de relacionar los eventos actuales con los festivales. pasado Así, a partir de una experiencia de convivencia se construyó el análisis y la comprensión sobre el grupo étnico y el evento. Por lo tanto, la etnografía se estaba construyendo a partir de una inspiración de lo que propone la antropología del desempeño (TURNER, 1974; 2005), como un intento de capturar el movimiento presente en una comunidad que se organiza para organizar una fiesta. Otro punto a destacar es pensar en la trayectoria de la investigación, los caminos que se estaban construyendo después del evento, la relación investigador-campo. A partir de las experiencias, la información obtenida mostró que la, fiesta aporta una sociabilidad Wapichana (CAVALCANTE et al, 2003). Una iniciativa que tiene el propósito de atraer una audiencia creciente, porque el evento mueve la economía local. Una celebración que celebra la cultura local y une el pasado a través de la tradición.
Editor: Universidade Federal de Roraima
Tipo: Dissertação</summary>
    <dc:date>2019-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Batente, boteco e religião : um ensaio etnográfico com gays, travestis e transexuais no Bairro Asa Branca</title>
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      <name>Sampaio, Jeovane dos Santos</name>
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    <updated>2023-06-23T14:21:35Z</updated>
    <published>2019-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Batente, boteco e religião : um ensaio etnográfico com gays, travestis e transexuais no Bairro Asa Branca
Autor(es): Sampaio, Jeovane dos Santos
Primeiro Orientador: Lima, José Carlos Franco de
Abstract: Este ensayo es el resultado de una etnografía de las experiencias en tres configuraciones sociales ubicadas en el perímetro urbano del barrio de Asa Branca, ubicado en el oeste de la ciudad de Boa Vista / RR, a saber: el Templo "São Jorge" Umbanda, el "Ponto do Gole” y la zona de prostitución de Travestis y Transexuales venezolanos, formando así, en orden alfabético, Batente, Boteco y Religión, a los que se refiere el título de este trabajo. Durante las experiencias de campo se notó la importancia de los Gays, Travestis y Transexuales en los tres lugares etnográficos. Este estudio presenta inicialmente notas sobre la metodología desarrollada durante la investigación y una breve descripción del barrio de Asa Branca. A continuación se presentan las etnografías de las experiencias en el Templo de Umbanda São Jorge, la Distribuidora Ponto do Gole y la zona de prostitución de las trabajadoras sexuales Travestis / Transexuales.
Editor: Universidade Federal de Roraima
Tipo: Dissertação</summary>
    <dc:date>2019-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Teatro no corpo : drama e arte verbal nas performances de surdos na língua brasileira de sinais</title>
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      <name>Aniceto Júnior, Dalcides dos Santos</name>
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    <id>http://repositorio.ufrr.br:8080/jspui/handle/prefix/446</id>
    <updated>2023-06-26T17:52:45Z</updated>
    <published>2019-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Teatro no corpo : drama e arte verbal nas performances de surdos na língua brasileira de sinais
Autor(es): Aniceto Júnior, Dalcides dos Santos
Primeiro Orientador: Rodrigues, Madiana Valéria de Almeida
Abstract: Esta disertación tiene como objetivo analizar las actuaciones performáticas de personas sordas en Lenguaje de Señas Brasilera (LIBRAS), especialmente desde los enfoques de Víctor Turner, Richard Schechner y Richard Bauman. La investigación de campo y el grupo de personas sordas que articiparon en la construcción del corpus de datos del estudio se concentró en el contexto urbano de&#xD;
la ciudad de Boa Vista, capital de Roraima. El objeto de la investigación fue el análisis de tres momentos específicos: el sarau bilingüe, la marcha de los sordos y el arraial de los sordos. La problemática surgió con los cuestionamientos acerca de las peculiaridades e matices de los performances de las personas sordas al contar poesía y chistes. En ese sentido los performances analizados se caracterizaron por ser realizados de una forma diferente a las formas cotidianas de comunicación. La relevancia del tema radica en su contribución a los estudios del performance a partir&#xD;
de las particularidades visuales e corporales de los sordos e de la Lengua de Señas. La investigación tuvo como base el método de pesquisa documental y bibliográfico cualitativo y la técnica de observación participante e etnográfica durante el trabajo de campo. Las conclusiones indican que los performances analizadas pueden ser considerados como marcadores de una ‘alteridad libre’, o sea, son performances que tienen lugar en momentos seguros, sin inhibiciones y con el objetivo mayor de alcanzar sociabilidad e intercambio entre las personas sordas. A diferencia de un cotidiano regido mayormente por personas oyentes donde la comunicación es realizada a través de la Lengua de Señas, en las performances que hicieron parte de la etnografía las personas sordas logran mayor cantidad de elementos comunicativos a través del uso del cuerpo y del espacio, entre otros elementos diacríticos. Finalmente, se encontró que los performances analizados suspenden el flujo de comunicación y la teatralidad de la vida cotidiana revelando la poética, la estética, la sátira y el humor de las personas sordas.
Editor: Universidade Federal de Roraima
Tipo: Dissertação</summary>
    <dc:date>2019-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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